開慧之經──《法華經》

 
 
 

開慧之經──《法華經》

◎ 撰  文︰梁玉燕

 

      言:

 

佛陀講經四十九年,三藏十二部經中,有三部經是學佛者應熟習、了解和實行的。
第一部是《華嚴經》,這是三藏十二部經的經母,是佛陀成道後講的第一部經,

乃佛為菩薩和天龍鬼神而講;此經由印度龍樹菩薩讀誦整理而出,佛陀的教法即

由此經不斷衍生出來。第二部是經王《法華經》。有人說「成佛法華」──若要成

佛必定要力行《法華經》的精神,所以《法華經》是一切經典之王。第三部是《楞

嚴經》。內容是講人的心念,教導人找回自己的心性,要找回本心一定要研習熟

讀《楞嚴經》,從讀經中開啟智慧。

 

    為什麼要禮拜《法華經》?

 

成佛一定要先開智慧,菩薩也是一樣,要先掃除煩惱才能開啟智慧。《法華經》
上承華嚴的精神,下能引導楞嚴的根經,因此《法華經》是佛教的經王。《法華
經》既然稱為經王,其實也是開慧之經。其經義和意境不似《華嚴經》讓人難以
了解;其法門完全是佛陀對娑婆世界眾生開示如何成佛的方法,是講人間成佛之
道。《法華經》具稱《妙法蓮華經》,對於中國佛教的重要,是非常凸出的,中
國佛教大乘諸宗的代表人物幾乎都跟《法華經》有淵源,以信受為入門的第一步。

 

證嚴上人當年在小木屋一字一拜體會法華精神,而今常住眾仍以禮拜《法華經序》

為日常功課。每當拂曉時分,靜思精舍鐘聲璫璫,香燈師唱起「叩鐘偈」,祈願

三途六道眾生,聞鐘聲而離苦得樂;繼之鼓聲咚咚,自緩而急,敦促大眾入大殿

作早課。證嚴上人親率常住師父禮拜《法華經序》,啟發自性本具的大乘精神,

引導大眾世世常行菩薩道。

 

《阿含經》談有、《般若經》談空,唯有《法華經》講真實法,取二者之妙行中
道──菩薩道。每天至誠禮拜《法華經序》,即是粹取《法華經》之菁華,徹底
了解《法華經序》,則能生活在優美的法華世界中。
 
上人開示:「菩薩是佛和凡夫之間的橋樑,要成佛,須先行菩薩道。而千里之路,
始於初步,想要到達目的地,要先發心,然後出於行動。慈濟即是將法華的精神
化為實際行動,理事平行才能圓滿。」



一部《法華經》約有六萬多字,以廿秒拜一拜,一分鐘拜三拜,約要拜三百多小
時,每天拜一小時要拜一年左右。一字一拜禮拜《法華經》序,能讓平日忙於慈
濟活動的師兄師姊有個心靈沉澱的空間。藉著拜經進入內心清朗境界,反觀自
性,心生法喜,智慧增長。
 
一拜皆要五體投地,存念三寶功德。盡形壽乃至佛身,誓願皈依三寶,且虔心
憶念此佛法身,猶如虛空應物現形,如對目前受我禮拜,如是用心,不得散亂。 

 

 
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